Текстът на Подготовката за Свето Причастие през Светлата седмица в PDF-формат (А5) може да се изтегли оттук, а във вид за отпечатване като книжка – оттук. 

Пасхалният час през Светлата седмица е публикуван като текст (на църковнославянски и на български език) тук;

а в аудиоформат за слушане (на църковнославянски език) – тук.

Предпричастните молитви през Светлата седмица във формат за слушане (на църковнославянски език) са публикувани тук. 

През Светлата седмица молитвената подготовка за Свето При­час­тие, освен участието във вечерното и сутрешното богослужение, включва следното лично молитвено правило:

1. Вечерта вместо вечерни молитви се казва един Пас­хален час.
2. Вечерта или сутринта се прочитат Молитвите пре­ди Свето Причастие.
3. Сутринта вместо утринни молитви се казва един Пасхален час.
4. След като се причастим, прочитаме Благодар­стве­ните молитви след Свето Причастие.

 

МОЛИТВИ ПРЕДИ СВЕТО ПРИЧАСТИЕ ПРЕЗ СВЕТЛАТА СЕДМИЦА

 

Ако четящият не е свещеник, започва така[1]: По молит­вите на светите наши отци, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас.

[Ако четящият е свещеник, започва така: Благословен е нашият Бог, всякога, сега и винаги, и във вечните векове.]

Амин.

След това се казва[2]:

Христос възкръсна от мъртвите, като със смърт смъртта по­тъпка, и на тия, които са в гробовете, живот дарува. (Три пъти.)

Тропари, глас 8:

Беззаконията ми не поглеждай, Господи, Който се роди от Дева, и очистѝ сърцето ми, като го направиш храм на Твоето пречисто Тяло и Кръв. Нито ме отхвърляй от Твоето лице Ти, Който имаш безмерно голяма милост!

Слава на Отца и Сина и Светия Дух.

Как ще посмея аз, недостойният, да се причастя с Твои­те Светини? Защото, ако дръзна да пристъпя към Тебе с достой­ните, дрехата ме изобличава, понеже не е за вечеря[3], и си навличам осъждане за многогрешната ми душа. Госпо­ди, очисти сквернотата на моята душа и като човеколюбив ме спасѝ.

И сега, и винаги, и във вечните векове, амин.

Голямо множество са моите прегрешения, Богородице; към тебе прибягнах, Чиста, като търся спасение. Посети, едничка благословена, немощната ми душа и моли твоя Син и наш Бог да ми прости тежките грехове, които извърших.

Канон, глас 2. Песен 1

Ирмос: Дойдете люде да пеем песен на Христа Бога, Кой­то раздели морето и ръководѝ народа, когото изведе от египетското робство, защото се прослави.

Припев: Сърце чисто създай в мене, Боже, и правия дух обнови вътре в мене.

Хляб за вечен живот и за изцерение на многоразличните недъзи да ми бъде Твоето свето Тяло и честна Кръв, добросърдечни Господи.

Припев: Не ме отхвърляй от лицето Си и Светия Твой Дух не отнимай от мене.

Осквернен с неприлични дела, окаяният аз не съм достоен за Твоето пречисто Тяло и божествена Кръв, с причаще­ние­то на които ме сподобѝ, Христе.

Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.

Богородичен: Земя добра, благословена Богородице, коя­то произведе клас неоран и спасителен за света, удостой ме, като Го ям, да се спася.

Песен 3

Ирмос: Върху камъка на вярата, като ме утвърди, раз­шири моите уста против враговете ми. Възрадва се духът ми, когато пея: никой не е свет, както нашият Бог, и няма праведен освен Тебе, Господи.

Припев: Сърце чисто създай в мене, Боже, и правия дух обнови вътре в мене.

Сълзи ми дай, Христе, които очистват сквернотата на сърцето ми, та очистен с добра съвест, с вяра и благоговение да пристъпя, Владико, за причастие с Твоите божествени дарове.

Припев: Не ме отхвърляй от лицето Си и Светия Твой Дух не отнимай от мене.

За прошка на прегрешенията, за общение с Дух Свети, за вечен живот и за отстраняване на страстите и скърбите да ми бъде пречистото Твое Тяло и божествена Кръв, Човеко­люб­че.

Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.

Богородичен: Пресвята Трапезо на Живия Хляб, Който поради милост слезе от небето и даде на света нов живот, удостой и мене недостойния с благоговение да Го вкуся сега и бъда жив.

Песен 4

Ирмос: Дойде от Дева не ходатай, ни ангел, но Сам, Господи, като се въплъти и ме спаси целия човек. Затова Ти викам: Слава на Твоята сила, Господи!

Припев: Сърце чисто създай в мене, Боже, и правия дух обнови вътре в мене.

Пожелал заради нас да се въплътиш, Многомилостиви, бе заклан като агне, заради човешките грехове: затова Те моля, очисти и моите съгрешения.

Припев: Не ме отхвърляй от лицето Си и Светия Твой Дух не отнимай от мене.

Изцери раните на душата ми, Господи, и целия ме освети и удостой, Владико, да се причастя окаяният аз с тайната на Твоята божествена вечеря.

Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.

Богородичен: Умилостиви и за мене Този, Който е от твоята утроба, Владичице, и ме запази нескверен и непо­рочен твой раб, за да приема духовния бисер и се осветя.

Песен 5

Ирмос: Подателю на светлината и Творецо на вековете, настави ни в светлината на Твоите заповеди, защото освен Тебе друг бог не знаем.

Припев: Сърце чисто създай в мене, Боже, и правия дух обнови вътре в мене.

Както предрече, Христе, да бъде на Твоя смирен раб, пребъди и в мене, както се обеща: защото ето ям Твоето Бо­жествено Тяло и пия Твоята Кръв.

Припев: Не ме отхвърляй от лицето Си и Светия Твой Дух не отнимай от мене.

Слово Божие и Боже, частицата от Твоето Тяло да бъде на мене помрачения за просвещение и Твоята Кръв за очист­ване на осквернената ми душа.

Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.

Богородичен: Марие, Майко Божия, свето жилище на благоуханието, с твоите молитви ме направи избран съсъд, та осветен да се приобщя с твоя Син.

Песен 6

Ирмос: Като се валям в греховната бездна, призовавам неизследимата бездна на Твоето милосърдие: от тление, Бо­же, ме изведи.

Припев: Сърце чисто създай в мене, Боже, и правия дух обнови вътре в мене.

Ума, душата, сърцето и тялото ми, Спасителю, освети и удостой, Владико, да пристъпя към спасителните тайни.

Припев: Не ме отхвърляй от лицето Си и Светия Твой Дух не отнимай от мене.

За отстраняване на страстите и за умножение на Твоята благодат и утвърдяване на живота да ми бъде причащението с Твоите свети тайни, Христе.

Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.

Богородичен: Боже, Боже, свято Слово, по молитвите на Твоята света Майка освети целия мене, който пристъпвам сега към Твоите божествени Тайни.

Кондак, глас 2

Не ме пренебрегвай, Христе, да взема сега Хляба Твоето Тяло, и Твоята божествена Кръв. Причащението с пречис­ти­те и спасителни Твои Тайни, Владико, да не ми бъдат за съд, а да ми бъдат за вечен и безсмъртен живот.

Песен 7

Ирмос: На златния идол премъдрите юноши не послу­жиха, в огъня сами влязоха и идолите им обругаха; сред пламъка извикаха и ангел ги ороси: чу се молитвата на устата им.

Припев: Сърце чисто създай в мене, Боже, и правия дух обнови вътре в мене.

Причащението сега с Твоите безсмъртни Тайни да ми бъ­де извор на добрини, светлина и живот, и безсмъртие, и за успех и умножаване на божествената добродетел, един­стве­но Добър, за да Те славя.

Припев: Не ме отхвърляй от лицето Си и Светия Твой Дух не отнимай от мене.

Да се избавя от страдания и врагове, и нужда, и всяка скръб, с трепет и любов, и благоговение, Човеколюбче, при­стъпвам сега до Твоите безсмъртни и божествени Тайни, и удостой да Ти пея: благословен си, Господи, Боже на отците ни.

Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.

Богородичен: Богоблагодатна, родила свръхестествено Спасителя Христа, сега аз, нечистият твой раб, моля тебе Чистата: като искам да пристъпя до пречистите Тайни, очисти ме целия от сквернотата на плътта.

Песен 8

Ирмос: Слезлия в огнената пещ при еврейските младежи и превърналия пламъка в роса, възпявайте дела Бога като Господ и превъзнасяйте през всички векове.

Припев: Сърце чисто създай в мене, Боже, и правия дух обнови вътре в мене.

На небесните и спасителни, и свети Твои тайни, Христе, и на божествената и Тайна вечеря и мене отчаяния удостой да бъда участник, Боже, Спасителю мой.

Припев: Не ме отхвърляй от лицето Си и Светия Твой Дух не отнимай от мене.

Под Твоето добросърдечие като прибягвам, Благи, с бла­гоговение Ти викам: Спасителю, пребъди в мене и аз в Тебе, както каза; защото ето, като се опирам на Твоята ми­лост, ям Твоето Тяло и пия Твоята Кръв.

Припев: Пресвета Троице, Боже наш, слава на Тебе!

Троичен: Тръпна като приемам огън, за да не изгоря като восък и като трева; о, велико тайнство, о, добросърдечие Бо­жие! Как с божественото Тяло и Кръв се причастявам и ставам безсмъртен?

Песен 9

Ирмос: Синът на безначалния Родител, Бог и Господ, Кой­то се въплъти от Дева, ни се яви, помрачените да про­све­ти, разпръснатите да събере. Затова всевъзпяваната Богородица величаем.

Припев: Сърце чисто създай в мене, Боже, и правия дух обнови вътре в мене.

Христос е, вкусете и вижте; Господ заради нас някога стана подобен на нас и се пренесе Сам като жертва на Своя Отец и винаги се заколва и освещава тези, които се при­ча­стяват.

Припев: Не ме отхвърляй от лицето Си и Светия Твой Дух не отнимай от мене.

С душа и тяло да се осветя, Владико, да се просветя, да се спася, да бъда Твой дом с причастяването със свещените Тайни и да Те имам живеещ в мене с Отца и Духа, Благо­детелю многомилостиви.

Припев: Върни ми радостта на Твоето спасение и с властния Дух ме утвърди!

Като огън и като светлина да ми бъде, Спасителю мой, Твоето Тяло и пречестната Кръв, която опалва греховното вещество и изгаря тръните на страстите, и целия ме про­свещава. Покланям се на Твоето Божество.

Припев: Пресвета Богородице, спаси ни.

Богородичен: Бог се въплъти от чистите твои кърви, за­то­ва всеки род те възпява, Владичице, а разумното множество слави, понеже чрез тебе видяха Владеещия всичко, осъще­ствил се чрез човечеството.

След това:

Христос възкръсна от мъртвите, като със смърт смъртта потъпка, и на тия, които са в гробовете, живот дарува! (три пъти)

Господи, помилуй! (40 пъти.)

И направѝ поклони, колкото искаш.

Стихове:

Човече, като искаш да ядеш Тялото Господне,

пристъпи със страх, за да не се изгориш, защото е огън.

И като искаш да пиеш божествената Кръв за общение,

първом се примири с тия, които са те оскърбили.

Тогава дръзвай да ядеш тайнствената Храна.

Други стихове:

Преди да се причастиш със страшната Жертва –

Животворящото Тяло на Господа,

помоли се с трепет така:

Молитва 1 (от св. Василий Велики)

Владико, Господи Иисусе Христе, Боже наш, извор на живота и безсмъртието, Създател на всички видими и не­видими твари, на безначалния Отец съвечен и събез­начален Син, Който поради преголямата Си благост в последните дни се облече в плът, разпна се и се погреба за нас, небла­го­дарните и злонравните, и със Своята кръв обнови поква­ре­ната от греха наша природа! Ти, безсмъртни Царю, при­еми и покаянието на мене грешния, наклони ухото Си към мене и чуй моите думи. Защото съгреших, Господи, съгре­ших против небето и пред Тебе, и не съм достоен да погледна висотата на Твоята слава, понеже разгневих Твоята благост, като престъпих Твоите заповеди и не послушах Твоите наредби. Но Ти, Господи, Който си незлобив, дълготърпелив и многомилостив, не ме остави да погина с моите беззакония, като очакваш всякак моето обръщане. Защото Ти си рекъл, Човеколюбче, чрез Твоя пророк: Не искам смъртта на грешника, а да се обърне и да бъде жив. Не искаш, Владико, да погубиш създанията на Твоите ръце, нито желаеш погибелта на човека, но искаш всички да се спасят и да достигнат до познание на истината. Затова и аз, макар и да съм недостоен за небето и земята, и за тоя временен живот, понеже всецяло се подчиних на греха и се поробих на насладите и оскверних Твоя образ, но бидейки Твое творение и създание, аз окаяният не се отчайвам за своето спасение, но пристъпям, надявайки се на Твоето безмерно милосърдие. Приеми ме, прочее, Човеколюбче Господи, като блудницата, разбойника, митаря и блудния, и снеми от мене тежкото бреме на греховете, Ти, Който взе върху Си греха на света и изцеляваш човешките немощи, Който призоваваш отрудените и обременените, Който не дойде да призовеш праведните, а грешните към покаяние. Очисти ме от всякаква сквернота на плътта и духа и ме научи да извършвам светинята със страх пред Тебе, та като при­емам частицата от Твоите Светини с чистото свиде­телство на моята съвест, да се съединя със светото Твое Тяло и Кръв, и да имам Тебе в мене да живееш и пребъдваш с Отца и Светия Твой Дух. О, Господи Иисусе Христе, Боже мой, да не ми бъде за осъждане причащението с пречистите и животворящи Твои тайни, нито да заболея по душа и тяло, задето недостойно се причащавам с тях. Но дай ми дори до последното мое издихание неосъдно да приемам частицата от Твоите Светини за общение със Светия Дух, за напът­ствие към вечния живот и за благоприятен отговор на Страш­ния Твой съд, та и аз с всички Твои избраници да стана участник в Твоите нетленни блага, що си приготвил за тия, които Те любят, Господи, и сред които си препрославен во веки, амин.

 

Молитва 2 (от св. Йоан Златоуст)

Господи, Боже мой, зная, че не съм достоен, нито годен да влезеш под покрова на моята душа, защото цял е пуст и съборен, и нямаш в мене достойно място къде глава да подслониш. Но както от висините заради нас Себе Си по­низи, снижи се и сега и към моето нищожество; и както прие в пещера и в ясли на безсловесни да легнеш, така приеми да влезеш и в яслата на моята безсловесна душа и в осквер­неното мое тяло. Както не счете за недостойно да влезеш и вечеряш заедно с грешници в дома на Симона Прокажени, така благоволи да влезеш в дома на моята смирена, прокажена и грешна душа. Както не отблъсна подобната на мене блудница и грешница, която беше дошла и се докосна до Тебе, тъй също се смили и над мене грешния, който идвам и се докосвам до Тебе. Както не се погнуси от нейната скверна и нечиста уста, която Те целуваше, така също не се погнусявай и от моята по-скверна и по-нечиста от нейната уста, нито от мерзките и нечисти мои устни, и от гнусния ми и съвсем нечист език. Но частицата на пресветото Твое Тяло и на драгоценната Твоя Кръв да ми бъде за освещаване, просветление и здраве на смирената ми душа и тяло, за облекчаване тежестта на многото ми съгрешения, за пред­паз­ване от всякакво дяволско въздействие, за прогонване и възпиране на моя зъл и лукав навик, за умъртвяване на страстите, за спазване на Твоите заповеди, за умножаване на божествената Твоя благодат и за придобиване на Твоето царство. Пристъпвам към Тебе, Христе Боже, не поради пре­небрежение, а защото се надявам на Твоята неизказана бла­гост, и да не би, като се отдалечавам задълго от Твоето об­щение, да бъда хищнически грабнат от духовния звяр-вълк. Затова Ти се моля, понеже само Ти си свят, Владико, освети душата и тялото ми, ума и сърцето ми, и всички вътреш­ности и ме обнови цял, вкорени страх пред Тебе в моите членове и направи Твоето освещение да не се заличи в мене. И бъди ми помощник и застъпник, като насочваш в мир живота ми и ме удостоиш да застана отдясно на Тебе, заедно с Твоите светии, по молитвите и моленията на пречистата Твоя Майка, на безплътните Твои служители и пречистите небесни Сили, и на всички светии, които от века Ти благо­угодиха, амин.

 

Молитва 3 (от св. Симеон Метафраст)

Единствен чист и нетленен Господи, Който поради не­из­казана човеколюбива милост прие целия наш състав от чис­тите и девствени кърви на Родилата Те свръхестествено чрез слизането на Божия Дух и благоволението на вечния Отец Христе Иисусе, Божия Премъдрост и Мир, и Сила! С Твоето въплъщение, като прие животворните и спасителни страда­ния, кръста, гвоздеите, копието и смъртта, умъртви моите душегубни телесни страсти. С погребението, като плени царството на ада, погреби чрез добри помисли моите лукави намерения и духовете на лукавството унищожи. С Твоето тридневно и живоносно възкресение, като възкреси падна­лия праотец, възкреси и мене, подхлъзналия се чрез греха, като ми даваш средства за покаяние. С преславното Твое възнесение, като обожестви възприетата плът и я удостои да седи отдясно на Отца, сподоби ме чрез причащението със светите Твои Тайни да застана от дясната Ти страна при спа­сяваните. Със слизането на Утешителя Твой Дух, като направи светите Си ученици драгоценни съсъди, направи и мене обиталище на Неговото слизане. Когато пък дойдеш праведно да съдиш вселената, благоволи и аз да посрещна на облаците Тебе, моя Съдия и Създател, с всички Твои светии, та безкрайно да Те славословя и възпявам с Безначалния Твой Отец и с Пресветия, Благ и Животворящ Твой Дух, сега и всякога, и во веки веков, амин.

 

Молитва 4 (от св. Йоан Дамаскин)

Владико Господи Боже наш, Който единствен имаш власт да прощаваш на човеците греховете, като благ и човеко­любец прости всичките ми прегрешения, извършени съзнателно и несъзнателно. И ме удостой неосъдно да се причастя с божествените, преславни, пречисти и животво­рящи Твои Тайни, не за тежест, не за мъка, ни за прибавяне още грехове, но за очистване и освещение, и като залог за бъдещия живот и царство, за крепост и помощ, за отбиване на враждебните сили и за заличаване на многото мои съгрешения. Защото Ти си Бог на милост и щедрости, и човеколюбие, и на Тебе слава възнасяме с Отца и Светия Дух, сега и всякога, и во веки веков, амин.

 

Молитва 5 (от св. Василий Велики)

Зная, Господи, че недостойно се причащавам с пречис­тото Твое Тяло и драгоценната Ти кръв, че съм виновен и че ям и пия своето осъждане, понеже не различавам Тялото и Кръвта на Тебе, Христа, моя Бог. Но като се надявам на Твоето милосърдие, пристъпвам към Тебе, Който си рекъл: Който яде Моята плът и пие Моята кръв, пребъдва в Мене и Аз в него. И тъй, смили се, Господи, и не изобличавай мене грешния, но стори ми по милостта Си. Нека ми бъдат тия Светини за запазване и освещаване на душата и тялото, за пропъждане на всяко мечтание, лукаво деяние и дяволско влияние, което невидимо действа в членовете ми, за дръзновение и любов към Тебе, за изправяне на живота и за закрепване, за умножаване на добродетелите и за съвър­шенство, за изпълнение на заповедите, за общение със Светия Дух, за запас по пътя към вечния живот, за благо­приятен отговор пред Страшния Твой съд, не за съд или за осъждане, амин.

 

Молитва 6 (от св. Симеон Нови Богослов)

Приеми, Христе мой, моление от скверни устни, от мерзко сърце, от нечист език, от осквернена душа, като не презираш нито думите, нито изразите, нито безсрамието ми и ми дадеш дръзновено да казвам, което искам, Христе мой. Но още повече научи ме какво трябва да правя и да говоря. Съгреших повече от блудницата, която, като узна где си, купи миро, смело дойде да помаже нозете Ти, Христе мой, Владико и Боже мой. Както нея, дошла от сърце, не си отблъснал, тъй не се гнуси и от мене, Слове, но дай ми нозете Си да ги държа и целувам, и с потоци сълзи като с много­ценно миро дръзновено да ги помажа. Умий ме с моите сълзи, очисти ме с тях, Слове. Прости и моите прегрешения и прошка ми дай. Ти знаеш множеството злини, знаеш и моите струпеи, и раните ми виждаш, но и вярата знаеш, и желанието виждаш, въздишките чуваш. Не се укрива от Тебе, Боже мой, Творче мой и Избавителю мой, нито слъзна капка, нито от капката някаква частица. Виж смирението ми, виж каква е мъката ми и прости всички мои грехове, Боже на всички твари, та с чисто сърце, с трепетна мисъл и със съкрушена душа да се причастя с пречистите и пресвети Твои Тайни, чрез които се оживява и обожествява всеки, който яде и пие с чисто сърце. Защото Ти си рекъл, Владико мой: Всеки, който яде Моята плът и пие Моята кръв, той пребъдва в Мене и Аз в него. Съвсем истинско е словото на моя Владика и Бог. Защото, като се причащавам с Божестве­ните и боготворящи Дарове, не съм вече сам, но с Тебе, Христе мой, трислънчевата Светлина, която просвещава света. И за да не остана сам без Тебе Животодателя, мое дихание, мой живот, моя радост, спасение на света при­стъпих към Тебе, както виждаш, със сълзи и със съкрушена душа, като моля да получа избавление от моите грехове и да се причастя неосъдно с Твоите животворящи и непорочни Тайни, за да пребъдеш, както си казал, с мене триокаяния, та да не би съблазнителят да ме намери без Твоята благодат и да ме сграби коварно и като ме съблазни, да ме отдалечи от Твоите боготворящи слова. Ето защо падам пред Тебе и горещо Ти викам: Както прие блудния и дошлата блудница, така приеми, милосърдни Господи, и мене блудния и не­чистия. Защото, като дохождам сега при Тебе със съкрушена душа, зная, Спасителю, че друг като мене не Ти е прегрешил, нито е извършил деянията, които аз извърших. Но и това зная, че нито големината на прегрешенията, нито множе­ството на греховете надвишава голямото дълготърпение и безкрайно човеколюбие на моя Бог. Но с милостта на състра­данието Ти и чистиш, и осветляваш, и правиш причастници на светлината горещо каещите се, като щедро ги приобща­ваш към Твоето Божество. И което е чудно и за ангелите, и за човешките умове, много пъти им говориш като на Твои близки приятели. Това ме прави дръзновен, това ме окриля, Христе мой. И насърчен от Твоите богати благодеяния към нас, с радост, в същото време и с трепет се причащавам с огъня, и бидейки трева странно чудо! не изгарям, а бивам оросяван, както в старо време къпината, която гореше и не изгаряше. И сега с благодарна мисъл, с благодарно сърце, с благодарните членове на душата и тялото ми се покланям и величая, и Те славословя, Боже мой, защото си благословен сега и во веки, амин.

 

Молитва 7 (от св. Йоан Златоуст)

Боже, облекчи, отпусни и ми прости съгрешенията, с които Ти съгреших, било с думи, било с дело, било с по­мисъл, волно или неволно, съзнателно или несъзнателно всичко ми прости, защото си благ и човеколюбец. И по молитвите на пречистата Твоя Майка, на безплътните Твои служители и свети Сили и на всички светии, които от века Ти благоугодиха, благоволи неосъдно да приема светото и пречисто Твое Тяло и драгоценната Кръв за изцерение на душата и тялото и за очистване на лошите ми помисли. Защото Твое е царството и силата, и славата с Отца и Светия Дух, сега и всякога, и во веки веков, амин.

 

Молитва 8 (от св. Йоан Златоуст)

Не съм достоен, Владико Господи, да влезеш под покрива на душата ми. Но понеже Ти като човеколюбец искаш да живееш в мене, дръзновено пристъпвам. Заповядваш да разтворя вратите, които Ти Самия създаде, и да влезеш със свойственото Ти човеколюбие, да влезеш и да просветиш помрачената ми мисъл. Вярвам, че Ти ще направиш това, защото не изпъди блудницата, дошла при Тебе със сълзи, нито отблъсна разкаялия се митар, нито изгони разбойника, познал Твоето царство, нито покаялия се гонител остави, какъвто е бил, но всички, дошли при Тебе с покаяние, Ти причисли в лика на Твоите приятели. Само Ти едничък си благословен всякога, сега и в безкрайни векове, амин.

 

Молитва 9 (от св. Йоан Златоуст)

Господи Иисусе Христе, Боже мой, облекчи, отпусни, очисти и прости на мене грешния, негоден и недостоен Твой раб моите прегрешения, съгрешения и грехопадения, с които от младини до настоящия ден и час Ти съгреших, било съ­зна­телно и несъзнателно, било с думи, с дела или с помисли, или с мисли и предприятия, и с всичките ми чувства. И по молитвите на безсеменно родилата Те пречиста и Присно­дева Мария, Твоята Майка, едничката моя непосрамваща надежда, застъпница и спасение, удостой ме неосъдно да се причастя с пречистите, безсмъртни, животворящи и страш­ни Твои Тайни, за прошка на греховете и за вечен живот, за освещение, просвещение, сила, изцерение и здраве на душа­та и тялото, за премахване и пълно унищожаване на моите лоши мисли и помисли, предприятия и нощни мечтания, внушавани от тъмните и лукави духове. Защото Твое е царството, силата и славата, честта и поклонението, с Отца и Светия Твой Дух, сега, и всякога, и во веки веков, амин.

 

Молитва 10 (от св. Йоан Дамаскин)

Пред вратите на Твоя храм стоя, а от злите помисли не отстъпвам. Но Ти, Христе Боже, Който оправда митаря и помилва хананейката, и за разбойника отвори вратите на рая, отвори ми Твоето човеколюбиво сърце и ме приеми, като дохождам и се докосвам до Тебе, както прие блудницата и кръвоточивата: едната, като се допря до края на дрехата Ти, лесно получи изцерение, а другата, като държа Твоите пречисти нозе, отнесе със себе си прошка на греховете. А аз окаяният, като се одързостявам да приема цялото Твое Тяло, нека не бъда изгорен, но ме приеми като тях и просвети душевните ми чувства, като изгориш тежките ми грехове, по молитвите на безсеменно родилата Те и на небесните Сили. Защото си благословен во веки веков, амин.

 

Молитва 11 (от св. Йоан Златоуст)

Вярвам, Господи, и изповядвам, че Ти си наистина Христос, Синът на живия Бог, Който дойде в света да спа­сиш грешниците, от които пръв съм аз. Вярвам още, че това е самото пречисто Твое Тяло и това е самата драгоценна Твоя Кръв. И тъй, моля Ти се: помилуй ме и ми прости пре­грешенията, волни и неволни, извършени с дума или дело, съзнателно или несъзнателно, и удостой ме неосъдно да се причастя с пречистите Твои Тайни, за прошка на греховете и за вечен живот, амин.

 

Когато пристъпваш към св. Причастие, моли се в себе си така:

Ето пристъпвам към Божественото Причастие.

Създателю, да не ме изгориш с причащението;

защото Ти си огън, който изгаря недостойните.

Но ме очисти от всяка сквернота.

После кажи тази молитва:

На Твоята Тайна вечеря днес, Сине Божий, за участник ме приемѝ. Защото няма да издам на враговете Ти тайната, нито ще Ти дам целувка като Юда, но като разбойника Те изпо­вядвам: Спомни си за мене, Господи, в Твоето царство.

 

И стиховете:

Боготворящата Кръв като гледаш, ужаси се, човече!

Защото е огън, който изгаря недостойните.

Божественото Тяло ме обожествява и храни:

обожествява духа, а ума чудно храни.

Също и тези тропари:

Усладил си ме, Христе, с любовта Си[4] и си ме изменил чрез Твоето Божествено желание. Изгори обаче с невещест­вен огън греховете ми и ме удостой да се наситя с насладата, която е у Тебе, та с ликуване да възвелича, Благи, двете Твои пришествия.

В светлите жилища на Твоите светии как ще вляза аз, не­достойният? Защото, ако дръзна да вляза заедно с другите в чертога, моята дреха ме изобличава, понеже не е брачна[5], и свързан ще бъда изхвърлен от ангелите. Господи, очисти нечистотата на моята душа и ме спаси като човеколюбец.

Молитва:

Владико Човеколюбче, Господи Иисусе Христе, Боже мой! Не за осъждане да ми бъдат тия Светини, понеже съм недо­стоен, а за очистване и освещение на душата и тялото, и за залог на бъдещия живот и царство.

За мене е голямо благо да се съединявам с Бога, да въз­лагам на Господа надеждата на моето спасение.

 

Отново се казва:

На Твоята Тайна вечеря днес, Сине Божий, за участник ме приемѝ. Защото няма да издам на враговете Ти тайната, нито ще Ти дам целувка като Юда, но като разбойника Те изпо­вядвам: Спомни си за мене, Господи, в Твоето царство.

 

През Светлата седмица вместо вечерни молитви и вместо утринни молитви се казва по един Пасхален час.

 

 

ПАСХАЛЕН ЧАС ПРЕЗ СВЕТЛАТА СЕДМИЦА

(на български език)

 

Ако не е свещеник, започва така: По молитвите на све­тите наши отци, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас.

[Ако е свещеник, започва така: Благословен е нашият Бог всякога, сега и винаги, и във вечните векове.]

Амин.

Тропар на Пасха[6]:

Христос възкръсна от мъртвите, със смърт смъртта по­тъпка, и на тия, които са в гробовете, живот дарува. (три пъти)

След това:

Като видяхме Христовото Възкресение, нека се поклоним на Светия Господ Иисус, едничкия Безгрешен. На Твоя Кръст се покланяме, Христе, и светото Твое Възкресение възпяваме и славим: защото Ти си нашият Бог, освен Тебе другиго не знаем, с Твоето име се именуваме. Дойдете, всич­ки верни, да се поклоним на светото Христово Възкресение: защото, ето, чрез Кръста дойде радост за целия свят. Всякога благославяйки Господа, възпяваме Неговото Възкресение: защото като претърпя разпятие, Той със смърт смъртта раз­руши. (три пъти)

Ипакои:

Предварили утрото, които са с Мария[7], и намерили камъ­кът отвален от гроба, слушаха от ангела: „Защо търсите като човек Този, Който е в присносъщната[8] светлина? Вижте гроб­ните пелени! Тичайте и проповядвайте на света, че Гос­под възкръсна, като умъртви смъртта, защото е Син Божий, спасяващ човешкия род!”

Кондак:

Ако и да си слязъл в гроб, Безсмъртни, но адовата сила си разрушил, и си възкръснал като Победител, Христе Боже, Който на жените мироносици си възвестил: „Радвайте се!” и на Твоите апостоли си дарувал мир, а на падналите подаваш възкресение.

И този тропар:

В гроба по плът, в ада с душа, като Бог, а в Рая с разбой­ника и на Престола си бил, Христе, с Отца и Духа, Ти, Който всичко изпълваш, Неописани.

Слава на Отца и Сина и Светия Дух.

Като Живоносец, като по-прекрасен от Рая, и наистина като по-светъл от всеки царски чертог се показа, Христе, Твоят гроб – изворът на нашето възкресение.

И сега, и винаги, и във вечните векове, амин.

Богородичен: На Вишния освещено Божествено селение, радвай се! Защото чрез тебе се даде радост, Богородице, на тия, които зоват: „Благословена си ти между жените, Все­непорочна Владичице!”

След това:

Господи, помилуй! (40 пъти)

Слава на Отца и Сина и Светия Дух и сега, и винаги, и във вечните векове, амин.

По-почитаната от херувимите и несравнено по-славна от серафимите, нетленно родила Бог Слово, наистина Богоро­дица те величаем.

Ако има свещеник, четецът казва: С името Господне бла­гослови, отче. [Ако няма свещеник, това се пропуска.]

Свещеникът [ако няма свещеник, четецът] казва: По молитвите на светите наши отци, Господи Иисусе Христе, Бо­же наш, помилуй нас. Амин.

И пак тропара на Пасха:

Христос възкръсна от мъртвите, със смърт смъртта по­тъпка, и на тия, които са в гробовете, живот дарува. (Три пъти)

Слава на Отца и Сина и Светия Дух и сега, и винаги, и във вечните векове, амин.

Господи, помилуй! (Три пъти.) Благослови!

Ако няма свещеник, четецът вместо отпуст казва: По молитвите на светите наши отци, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас.

[Ако има свещеник, той казва отпуст: Възкръсналият от мърт­ви­те Христос, истинският Бог наш, по молитвите на Пречис­тата Своя Майка, на преподобните и богоносни наши отци и на всички светии, да ни помилва и спаси като Благ и Човеко­любец.]

Амин.

 

 

БЛАГОДАРСТВЕНИ МОЛИТВИ СЛЕД СВЕТО ПРИЧАСТИЕ ПРЕЗ СВЕТЛАТА СЕДМИЦА

 

Слава на Тебе, Боже! Слава на Тебе, Боже! Слава на Тебе, Боже!

 

Молитва 1

Благодаря ти, Господи, Боже мой, че не отхвърли мене грешния, но ме удостои да стана участник на Твоите Све­тини. Благодаря Ти, че удостои мене недостойния да се при­частя с Твоите пречисти и небесни Дарове. Но, Владико Човеколюбче, Който заради нас умря и възкръсна, и ни дари тия страшни и животворящи Тайни за добро и освещаване на нашите души и тела, дай те да бъдат и на мене за изце­ре­ние на душата и тялото, за прогонване на всичко вражеско, за про­светляване очите на сърцето ми, за мир на душевните ми сили, за непосрамваща вяра, за нелицемерна любов, за из­пъл­ване с премъдрост, за опазване на Твоите заповеди, за умно­жа­ване на Твоята Божествена благодат и за присво­яване на Твоето царство, та запазен чрез тях в Твоята све­тиня, всяко­га да помня Твоята благост и вече не за себе си да живея, а за Тебе, нашия Владика и Благодетел. И така, като напусна тоя живот с надежда за вечния живот, да достигна във все­гдаш­ния покой, дето не престава гласът на празнуващите и е безкрайна насладата на ония, които гледат неизказаната красота на Твоето лице. Защото Ти си истин­ското желание и неизразимото веселие на всички, които Те обичат, Христе Боже наш, и Тебе възпяват всички твари во веки, амин.

 

Молитва 2 (от св. Василий Велики)

Владико Христе Боже, Царю на вековете и Създателю на всичко, благодаря Ти за всички блага, които ми даде, и за причащението с Твоите пречисти и животворящи Тайни. Моля Те, прочее, Благи и Човеколюбче, запази ме под Твоя покров и в сянката на Твоите криле, и ми дарувай дори до последното ми издихание с чиста съвест достойно да се при­чащавам с Твоите светини, за прошка на греховете и за вечен живот. Защото Ти си хлябът на живота, изворът на светостта, подателят на благата и на Тебе слава въздаваме, с Отца и Светия Дух, сега и всякога, и во веки веков, амин.

 

Молитва 3 (от св. Симеон Метафраст)

Ти, Който доброволно ми даде Твоята плът за храна, бидейки огън и изгаряйки недостойните, да не ме изгориш, Създателю мой, но най-вече проникни в моите членове, във всички стави, в утробата, в сърцето. Изгори тръните на всич­ките ми прегрешения, душата очисти, помислите осве­ти, утвърди ставите заедно с костите, просвети петте ми чув­ства, цял ме прикови към Твоя страх. Всякога ме покривай, брани и пази от всяко душегубно дело и слово. Очисти и умий, и ме украси, разхубави, вразуми и ме просвети. Направи ме Свое обиталище само на Духа, и да не бъда вече обиталище на греха. Та като от Твой дом, с влизането на Причастието, да бяга от мене като от огън всеки злодей, всяка страст. Молитвени застъпници пред Тебе нека ми бъдат всички светии, чиноначалията на безплътните, Твоят Предтеча, премъдрите апостоли, а към тях Твоята непорочна и пречиста Майка, чиито молитви приеми, милосърдни Хри­сте мой, и направи Твоя служител син на светлината. Защото Ти единствен, Благи, си освещение и светлост на душите ни, и всички на Тебе като на Бог и Владика, както подобава, слава възнасяме всеки ден.

 

Молитва 4

Твоето свето Тяло, Господи Иисусе Христе, Боже наш, да ми бъде за вечен живот, и честната Ти Кръв за прошка на греховете. Нека ми бъде това Причащение за радост, здраве и веселие, а при страшното и второ Твое пришествие удо­стой мене грешния да застана отдясно на Твоята слава, по молитвите на Твоята пречиста Майка и на всички светии.

 

Молитва 5 (към Пресвета Богородица)

Пресвета Владичице Богородице, светлина на помраче­ната ми душа, надежда, покров, прибежище и утеха, и радост моя! Благодаря ти, че удостои мене недостойния да стана причастник на пречистото Тяло и честната Кръв на твоя Син. Но ти, която си родила истинската Светлина, просвети моите духовни очи на сърцето. Ти, която си родила Извора на безсмъртието, оживотвори мене, умъртвения от греха. Ти, добросърдечна Майко на милостивия Бог, помилуй ме, дай ми умиление и съкрушение в сърцето ми, смирение в мис­лите ми и ме призови, когато бъдат пленявани помислите ми. Удостой ме до последното издихание неосъдно да приемам освещението на пречистите Тайни, за изцерение на душата и тялото. И дай ми сълзи на покаяние и изповед, за да те възпявам и прославям през всички дни на моя живот. Защото си благословена и препрославена во веки, амин.

 

След това:

Сега отпускаш Твоя раб, Владико, според думата си с миром. Защото очите ми видяха Твоето спасение, що си приготвил пред лицето на всички народи: светлина за про­света на езичниците и слава на Твоя народ Израиля.

Тропар на Пасха:

Христос възкръсна от мъртвите, като със смърт смъртта по­тъпка, и на тия, които са в гробовете, живот дарува. (Три пъти.)

Тропар на свети Йоан Златоуст, глас 8:

От твоята уста като светлина от огън изгря благодат и просвети вселената; ти не потърси съкровищата на свет­ско­то сребролюбие, а ни показа висотата на смиреномъдрието. Но с твоите слова като поучаваш, отче Йоане Златоусте, молѝ Словото Христа Бога да се спасят душите ни!

Слава на Отца и Сина и Светия Дух.

Кондак на свети Йоан Златоуст, глас 6:

От небесата си приел Божествената благодат и с твоите устни всички учиш да се покланят на Единия Бог в Троица, Йоане Златоусте, всеблажени, преподобни – достойно те хвалим, защото си наставник, който явяваш Божественото.

И сега, и винаги, и във вечните векове, амин.

Кондак:

Ако и да си слязъл в гроб, Безсмъртни, но адовата сила си разрушил, и си възкръснал като Победител, Христе Боже, Който на жените мироносици си възвестил: „Радвайте се!” и на Твоите апостоли си дарувал мир, а на падналите подаваш възкресение.

Господи, помилуй! (12 пъти.)

По-почитаната от херувимите и несравнено по-славна от серафимите, нетленно родила Бог Слово, наистина Бого­ро­ди­ца те величаем.

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, и сега, и винаги, и във вечните векове, амин.

Господи, помилуй! (Три пъти.) Благослови!

Ако няма свещеник, четецът вместо отпуст казва: По молитвите на светите наши отци, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас.

[Ако има свещеник, той казва отпуст: Възкръсналият от мъртви­те Христос, истинският Бог наш, по молитвите на Пречис­та­та Своя Майка, на светия наш отец Йоан Златоуст и на всички светии, да ни помилва и спаси като Благ и Човеколюбец.]

Амин.

 

 

 

 

 

 

 

 

Б е л е ж к и:

[1] Текстът в курсив е пояснителен и не се чете.

[2] Тропарът на Пасха обикновено се пее, но по изключение може и да се чете.

[3] Това е сравнение от Христовата притча за поканените на вечерята (Лук. 14:16-24), а липсата на подходяща дреха е от притчата за сватбата на царския син (Мат. 22:2-14). Човек, който няма подходяща дреха за Господнята вечеря (тайнството Св. Евхаристия), бива отхвърлен от Господа, подобно на онзи човек от втората притча, който не бил облечен подобаващо за сватбата на царя.

[4] Става въпрос за духовната наслада на душата от неизразимата и велика Божествена любов на Спасителя Христа, поради която Той е претърпял заради нас страдания и кръстна смърт, за да ни изкупи от вечната смърт.

[5] Това е сравнение от Христовата притча за сватбата на царския син (Мат. 22:2-14). Човекът, който нямал подходяща дреха за царската сватба, бил отхвърлен от царя в мястото на страданията. Подобно на това, всеки, който пристъпва към Светото Причастие, за да не бъде отхвърлен от Господа, трябва да се подготви подобаващо, да очисти съвестта си в тайнството Покаяние (Изповед) и да има твърда решимост да не греши с никакви грехове (особено тези, които са му станали порочен навик, трябва да прояви усилия да ги спре), тъй като те правят човека негоден за Господнята трапеза (тайнството Света Евхаристия, на което се дава Светото Причастие – Тялото и Кръвта Христови).

[6] Обикновено тропарът на Пасха и всички молитви от Пасхалния час по-нататък се пеят, но по изключение може и да се четат.

[7] Тоест жените, които са дошли на Гроба Господен преди разсъмване заедно с Мария Магдалина.

[8] Присносъщна означава вечно съществуваща, вечна.